پاورپوینت آخرت گرایی

پاورپوینت آخرت گرایی

نوع فایل: پاورپوینت (قابل ویرایش)

قسمتی از متن پاورپوینت :

تعداد اسلاید : ۳۸ صفحه

آخرت گرایی

در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد:
۱- مادی: کسانی که هستی را با ماده برابر می دانند یا انسان را پدیده ای کاملاً مادی تلقی می کنند و تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی می دانند.
۲- الهی: این گروه علاوه بر بعد مادی انسان، بعد غیر مادی او را نیز اعتقاد دارند و برای انسان علاوه بر بدن مادی، حقیقتی به نام ، روح، قائلند.

۳ قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید:
ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِیهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَهَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ (سجده – آیه ۹)
قُلْ یَتَوَفَّاکُم مَّلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ(سجده – 11)
اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِینَ مَوْتِهَا(زمر – 42)
خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامی باز می ستاند.
۴ بعد گرایشی انسان
بعد گرایشی، همان تمایلاتی اند که با روح انسان سرشته شده اند. هر انسانی ذاتاً از این گرایشها – هر چند در حد ضعیف و نهفته- بهره مند است
گرایشهای انسان به دو دسته تقسیم می شوند:

۱- گرایش های حیوانی: این گرایش ها میان حیوان و انسان مشترک اند. مانند: گرایش به حفظ ذات و صیانت از خود و میل به جنس مخالف، این گرایش ها را غریزه هم می گویند.

۵
۲- گرایش های انسانی: گرایش ها و تمایلاتی اند که به انسان اختصاص دارند و یا دست کم نشانه های آنها در حیوانات کمتر مشاهده می گردد.
از گرایش های اصیل انسان، میل و محبت به خداست که از وی جدایی ناپذیر است. امام علی (ع):
((خداوندا! تو قلبها را برمحبت خود آفریده ای.))
۶ رابطه دنیا و آخرت‏
در نظام هدفمند آفرینش، آخرت – که فرجام هستی است – با دنیا – که مرحله‏ای از هستی‏است – نمی‏تواند بی ارتباط باشد.
از دیدگاه قرآن، هر کس به دنیا می‏آید بدون تردید باید به دنیای ابدی بپیوندد و پاداش یاکیفر اعمال خوب و بد خود را ببیند:
فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرّاً یَرَهُ. زلزال: ۸ – ۷)
هر کس ذره‏ای کار نیک انجام دهد آن را می‏بیند و هر کس ذره‏ای کار بد انجام دهد آن رامی‏بیند.
این ارتباط در کلام پیامبر اعظم صلّی الله علیه وآله به شکل صریح بیان شده است؛
اَلدُّنْیا مَزْرَعَهُ الْاخِرَهِ. دنیا کشتگاه آخرت است. ۷ رابطه میان دنیا و آخرت و اعمال آدمی با پاداش و کیفر، فراتر از روابط قراردادی و طبیعی‏است؛ رابطه ملکوتی است و همه اعمال خوب و بد انسان به‏صورت ملکوتی در رستاخیز ظهور می‏کند.
یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَهَا وَبَیْنَهُ أَمَداًبَعِیداً. )آل عمران: ۳۰)
روزی که هر کس آنچه کار نیک به جای آورده و آنچه بدی مرتکب شده، حاضر می‏یابد و آرزومی‏کند: کاش میان او و آن ]کارهای بد[ فاصله‏ای دور بود.
إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَی‏ ظُلْماً إِنَّمَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نَاراً. )نساء: ۱۰)
همانا کسانی که اموال یتیمان را به ستم می‏خورند جز این نیست که آتشی را در شکم‏هایشان‏ وارد می‏کنند. ۸ الف) تعریف و اهمیت معاد ۱- تعریف
معاد از نظر لغوی به معنای بازگشتن است و از ریشه (عود) می باشد. در اصطلاح به معنای دوباره زنده شدن پس از مرگ است. معاد به معنای زندگی مجدد انسان و سایر موجودات است. خداوند قادر است از زنده، مرده و از مرده، زنده خلق نماید.

۹ ۲- اهمیت
۱- انسان ذاتاً علم دوست و حقیقت جو است، به ویژه درباره آنچه با زندگی و جاودانگی او ارتباط دارد.
۲- شناخت غایت و هدف زندگی برای انسان از اهمیت زیادی برخوردار است؛ زیرا در شکل گیری فعالیتها و اعمال انسان نقش مهمی دارد.

۱۰ ۳- نظر قرآن کریم
در قرآن درباره جهان پس از مرگ بیش از ۱۴۰۰ آیه وجود داردکه خود نشانگر اهمیت معاد است. خداوند در سوره مؤمنون، آیه ۱۱۵ می فرماید:
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثًا وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لَا تُرْجَعُونَ
((آیا گمان کردید شما را بیهوده آفریدیم و به سوی ما بازگردانده نمی شوید؟!))

۱۱ خداوند در سوره نوح آیات ۱۷ و۱۸ می فرماید:
وَاللَّهُ أَنبَتَکُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ثُمَّ یُعِیدُکُمْ فِیهَا وَیُخْرِجُکُمْ إِخْرَاجًا
((خداوند شما را مانند گیاهی از زمین رویانید، سپس شما را به همان زمین باز می گرداند و …

توجه: متن بالا فقط قسمت کوچکی از محتوای فایل پاورپوینت بوده و بدون ظاهر گرافیکی می باشد و پس از دانلود، فایل کامل آنرا با تمامی اسلایدهای آن دریافت می کنید.